变态辣椒：艾未未的堕落

及至今年6月11日，黨媒《環球時報》發表評論《艾未未在京辦個展，挺有意思的事》 ，我就發現事有蹊蹺，耐人尋味。文章狡猾地表示：「對艾未未藝術成就的尖銳否定或許與西方的高調讚揚在高度對衝，它們需經過時間的考驗。」「當局允許艾未未舉辦個展，被視為一個重要姿態。前一段的恩怨或許有望畫個隱約的句號，至少新的開始成為了現實的機會。其實這個世界上圍繞人的因素都是變化的，從艾未未的父親艾青到他本人，我們已然看到政治線索的戲劇性跳躍，值得深深的反思和玩味。而對比艾未未今天所處的環境與他2011年吃官司時也不免讓人細細揣摩和打量條件的變化。」「重要的是，善意的開始需要善意的互動反覆鞏固，才有可能積累出促成某種趨勢的正面力量。」「藝術很難脫離意識形態而存在，但專門作為意識形態旗幟打造的藝術，最後只能作為政治符號被記住。這樣的歷史經驗值得中國各派藝術人士汲取。」「艾未未如果真能擺脫前一段的那種政治，創作一些開拓國人視野的作品，利用這些年圍繞他形成的資源帶動公眾與行為藝術的接觸，從迎合西方改為為人民大眾服務，那將是非常有意思的事情。」「也許艾到了為其帶給政治的爭議翻篇的時候，他在藝術史上留名值得成為他本人和其至親好友的共同期待。」

這種充滿黨國流氓語法和句式的下三濫黨報文章，等同對艾未未宣告緩刑，放他一馬，以觀後效。中共當局顯然事先已經跟他達成更進一步共識，決定讓他自由出國。出國後，他開始大放厥詞，主動兌現「互信」。換言之，艾未未終於決定出賣自己的心靈自由與寶貴良知，以換取自己能夠出境的自由體驗。中共高興，他也高興。如此表現，形象破產，墮落無疑。

有人認為：他只不過是「犧牲大我，完成小我」而已，為了出國，為了授課，為了團圓，「不要大理想，只要小確幸」，批評者又何必小題大做？此言差矣！為了自己「出國」，難道就可以公開撒謊，聲稱「現在當中共拘留你，他們會有逮捕令」？請問王宇律師是在怎樣的情形下被捕的？為了自己「團圓」，難道就可以栽贓異議人士「妖魔化對手（中共）」？而他自己那些「擋中央」攝像創作又有「提供解決方案」嗎？畢竟，他又有任何一件藝術作品為中國任何問題曾經「提供解決方案」呢？

如果他的言論是在牢獄裏被中共嚴刑逼供下所說出來的，當然情有可恤；但他現在是在成功出境後在自由德國大放厥詞，而且其母子俱在德國，毫無後顧之憂，那就無法體諒了。昨天的他展現勇氣，義助災民，直面專制，敢作敢當，不論是否內心深處充滿狡猾與投機，我也可以肯定他的許多（非全部）具體言行和表現，在客觀效果上的確振奮人心，弘揚自由與公義。可惜今天的他，已跟許多六四流亡海外人士、天安門母親、余杰、劉曉波、劉霞、譚作人、許志永、浦志強、王宇等人遭遇困境時的傲骨和勇氣，截然不同，反而助紂為虐，為虎作倀。他的墮落言論不但令人錯愕與遺憾，更是對世人永恆的警惕。及至今年6月11日，黨媒《環球時報》發表評論《艾未未在京辦個展，挺有意思的事》 ，我就發現事有蹊蹺，耐人尋味。文章狡猾地表示：「對艾未未藝術成就的尖銳否定或許與西方的高調讚揚在高度對衝，它們需經過時間的考驗。」「當局允許艾未未舉辦個展，被視為一個重要姿態。前一段的恩怨或許有望畫個隱約的句號，至少新的開始成為了現實的機會。其實這個世界上圍繞人的因素都是變化的，從艾未未的父親艾青到他本人，我們已然看到政治線索的戲劇性跳躍，值得深深的反思和玩味。而對比艾未未今天所處的環境與他2011年吃官司時也不免讓人細細揣摩和打量條件的變化。」「重要的是，善意的開始需要善意的互動反覆鞏固，才有可能積累出促成某種趨勢的正面力量。」「藝術很難脫離意識形態而存在，但專門作為意識形態旗幟打造的藝術，最後只能作為政治符號被記住。這樣的歷史經驗值得中國各派藝術人士汲取。」「艾未未如果真能擺脫前一段的那種政治，創作一些開拓國人視野的作品，利用這些年圍繞他形成的資源帶動公眾與行為藝術的接觸，從迎合西方改為為人民大眾服務，那將是非常有意思的事情。」「也許艾到了為其帶給政治的爭議翻篇的時候，他在藝術史上留名值得成為他本人和其至親好友的共同期待。」

這種充滿黨國流氓語法和句式的下三濫黨報文章，等同對艾未未宣告緩刑，放他一馬，以觀後效。中共當局顯然事先已經跟他達成更進一步共識，決定讓他自由出國。出國後，他開始大放厥詞，主動兌現「互信」。換言之，艾未未終於決定出賣自己的心靈自由與寶貴良知，以換取自己能夠出境的自由體驗。中共高興，他也高興。如此表現，形象破產，墮落無疑。

有人認為：他只不過是「犧牲大我，完成小我」而已，為了出國，為了授課，為了團圓，「不要大理想，只要小確幸」，批評者又何必小題大做？此言差矣！為了自己「出國」，難道就可以公開撒謊，聲稱「現在當中共拘留你，他們會有逮捕令」？請問王宇律師是在怎樣的情形下被捕的？為了自己「團圓」，難道就可以栽贓異議人士「妖魔化對手（中共）」？而他自己那些「擋中央」攝像創作又有「提供解決方案」嗎？畢竟，他又有任何一件藝術作品為中國任何問題曾經「提供解決方案」呢？

如果他的言論是在牢獄裏被中共嚴刑逼供下所說出來的，當然情有可恤；但他現在是在成功出境後在自由德國大放厥詞，而且其母子俱在德國，毫無後顧之憂，那就無法體諒了。昨天的他展現勇氣，義助災民，直面專制，敢作敢當，不論是否內心深處充滿狡猾與投機，我也可以肯定他的許多（非全部）具體言行和表現，在客觀效果上的確振奮人心，弘揚自由與公義。可惜今天的他，已跟許多六四流亡海外人士、天安門母親、余杰、劉曉波、劉霞、譚作人、許志永、浦志強、王宇等人遭遇困境時的傲骨和勇氣，截然不同，反而助紂為虐，為虎作倀。他的墮落言論不但令人錯愕與遺憾，更是對世人永恆的警惕。

变态辣椒：我的自述

提起王立铭，大家可能不熟悉我，但是提起漫画作者“变态辣椒”大家很熟悉了。大家熟悉的不是我的漫画有多好，而是我的汉奸行为和嘴脸。我的行为如同我得笔名一样变态。今天本人就来细细起底一下变态辣椒。 一、变态辣椒的成长记 我变态辣椒真名：王立铭，湖南湘潭人。新疆出生、祖籍河北、父母居住在湖南湘潭，其长年居住上海、近两年居住北京酒仙桥颐堤港购物广场对面小区。我从小爱画画，我的绘画功底是在唐山读中专期间打下的。从1991年到1994年，我就读于河北轻工业学校的广告专业，“当时都是小班，师资力量要超过很多扩招以后的大学，老师还从天津美院请模特，让我们学人体素描，课教得非常扎实。” 40岁的辣椒虽然户口在湘潭，但父母和哥哥在都上海。我的父亲是河北人，母亲是上海人，父母支边去新疆时有了辣椒。6岁时回到上海的外婆家，在这里读到了初中。由于儿童和少年时期，辣椒对这里的感情最深。我认为上海不但商业发达，并且相对规范，人际关系也比较清爽。 在2006年开始，我涉足造谣时政漫画领域。“变态辣椒”这个现在已经颇为知名的网络ID（我在新浪微博有31万粉丝，腾讯微博也达50余万）也是从那一年开始使用的。“那是我上猫扑论坛随便起的一个网名，没有啥特殊的含义。”当年的猫扑不但可以用文字回复，也可以用涂鸦板的方式回帖。辣椒玩出一个独特的风格，当别人用文字发了一个好玩的事情，我会很快用漫画来诠释或者演绎，逐渐在这个小圈子里成了红人。大约在2009年，辣椒学会了翻墙，时常会把在墙外看到一些攻击国家和政府的谣言新闻转发到QQ群里。突然有一天，湘潭的家人找到正在上网的我，叫赶紧把电脑关掉，说警察来敲门了，“说咱家有人在QQ里发反动消息。”我决定跑回上海去避避风头，把原来的QQ号也作废了。”我在上海的主业是承接广告公司的业务，替他们画脚本。很长一段时间，辣椒很少再公开发表攻击政府的漫画，到了2011年下半年，辣椒受到境外某些组织的支持，又重新开始创作时政漫画，这一次，我走得更远了。 二、从变态到伪公知 此后我发现了新浪微博、推特。“通过微博、推特，我找到了自己的存在感。之前有些民运人士、f论功有很多我仰慕的偶像，原来觉得高不可攀，但随着‘攻击政府’的事业发展，和很多大V，比如说艾未未、曹长青、温云超等都成了互动的网友。” 辣椒认为微博是个很不得了的东西，在微博上出名后，我认为找到更适合自己的事业。“商业脚本你画得再好再用心，但广告公司只是拿这些脚本去跟客户开会，你只能拿到一些酬金，没有成就感。但是攻击国家和政府的民主事业就不一样了，可以拿到一大笔民主基金，偶尔还有可以募捐一下善款。”2011年底2012年初，辣椒把原来的商业脚本的活儿都停了，以微博、推特为平台重新创业。去年6月份，因为家里出现了一些变故，我“离家出走”投奔在上海的父母。 不久之后，在飞赴北京与相关民运人士面谈后，处于人生和事业低谷的辣椒决定进京。这让辣椒有了一份稳定的收入，我同时也接一些散活儿，生活渐渐有了改善。 三、从伪公知到亲日媚日的汉奸 长期在自己的微博中公开宣扬亲日、媚日言论，说什么“如果了解现代日本是世界上唯一施行和平宪法的国家，如果去看看和平宪法里都是什么内容，就不需要问这样的问题了，还是多担心别的国家会不会抽疯吧，相比之下，日本太正常了”，这种亵渎民族感情，美化军国主义的汉奸心态，其实应受到舆论的强烈谴责。 为佐证日本人不会歧视中国人，我在微博中刻意渲染其赴日见闻：“在日本遇到的所有人都非常和蔼有礼，乐于助人。一个多月来，我们没看到过一次街头吵架的，车站里倒是经常见到一群人聚会结束各自回家前彼此鞠躬道晚安。他们大概不知道雷锋，但是这好像也没什么问题，人与人之间似乎就是这样互助友爱的关系。没有谁标榜自己是善人，而善人无处不在”。我们在影视作品里的确看到过日本人“彼此鞠躬道安”的情景，但这不能必然推断出“善人无处不在”。近年来，日本右翼势力频频挑起事端、倒行逆施，这样一个丝毫不顾及曾经被其加害的邻国国民的感受、丝毫不对曾经实施惨绝人寰暴行忏悔和道歉的政权，会有什么“善人善举”？ 刻意贬低中国文化、美化日本习俗，让我的媚日嘴脸暴露无遗。在微博中，我不但借日本的“有礼”讥讽中国的“学雷锋”活动，甚至用两国不同的历法嘲笑中国的文化传统：“日本只过公历不过农历，还把所有跟公历不同步的农历节日全部换到公历了，所以爱国青年们咬碎牙齿的‘七七事变’纪念日，人家年年在过七夕，看这也真没辙是不是……”。对日本将中国阳历的“七七”国耻纪念日，当做阴历“七夕”情人节来过这种近乎侮辱性的行为，我不仅毫无反感，甚至津津乐道，并借机讥讽和嘲笑中国“爱国青年”勿忘国耻的爱国情感，其数典忘祖的心理“变态”，哪里还有半点民族自尊心和爱国情怀？作比不同国度的文化与文明，甚至以略带夸张与讽刺的“漫画”方式抨击国人陋习不是不可以，但作为一名中国人，基本的民族基因、爱国情怀和主流价值观不可或缺。表达“爱国”情感可以不高调宣示，但绝不可对一个曾经的侵略者痴迷倾倒。面对日本政府近年来歇斯底里、咄咄逼人的仇华抑中态势，我在微博中的言论如此露骨、悖逆时势，真是活脱脱一副媚日汉奸相，令人作呕。 四、滞留日本，变本加厉 2014年8月17日，我在推特上发表支持香港占中言论，攻击国家和政府漫画。随后我宣布滞留日本，变本加厉攻击党政。 日本以前没有接受过中国人的政治避难申请，我两次向大阪入国管理局提出的政治避难申请都被拒绝。后来我随向日本十几所大学申请学术交流签证，遭到各个大学的拒绝。日本这个国家对背叛祖国的汉奸也是深恶痛绝，不会因为你几句媚日的言论就接纳你。我处处碰壁，头破血流。最后幸运的获得一名日本记者和一名大学教授帮助，获得日本埼玉大学代为申请了为期一年的学术交流签证，担任该大学的研究员，从而办妥了居留签证。 我和未婚妻温心于2014年10月5日下午在大阪福岛教会举行了婚礼，随后迁入大学宿舍，但是该学校并没有给其任何报酬，要自付宿舍的租金和水电费。而且由于签证性质，我又不能在日本打工。至于我的太太虽然作为我的配偶有权在日本工作，但由于刚刚才学了几个月的日语，所以日语水平还比较初级，因此先后申请了两个工作也不成功。“我过去还是很隐讳地攻击党和国家政府，但我现在需要收入，只有获得相关国家的民主基金支持，才能维持生活。所以今后我通过我的作品变本加厉的攻击中国政府。” 2015年5月12日，我在其个人推特账号上透露，目前在日本由于缺乏收入，连在日本大学宿舍的房租都无法负担，因此只有在推特上恳请各方资助，向我提供财政支持。我还在推特上提供了个人的多个收款帐号。至今已有多名网友和相关组织已经向我提供资助，让我更好的攻击中国政府。 我是“时政漫画家”变态辣椒，代表作有《回乡六记》等。我的邮箱：remonwangxt@gmail.com。欢迎大家来吐槽。

[茶话酒城] “变态辣椒”王立铭亲日无知，每日可耻可耻

本名王立铭的“变态辣椒”是湖南时政漫画家。他不仅长期在自己的微博、微信等社交平台发表亲日、媚日言论，而且中日两国不同的历法嘲笑中国的文化传统，对日本将中国阳历的“七七”国耻纪念日，当做阴历“七夕”情人节来过这种近乎侮辱性的行为，“变态辣椒”不仅毫无反感，甚至津津乐道，并借机讥讽和嘲笑中国“爱国青年”勿忘国耻的爱国情感，其数典忘祖的心理“变态”。 中国文化素来以包容著称，对别国优秀文化素来是及其精华，但是“变态辣椒”如此混淆基本常识亲日，不仅显示了自己的无知，而且表现出了自己一副可耻的媚态。

【热议】看清“变态辣椒”亲日媚日的汉奸相

章言 　　 　　微博大V“变态辣椒”长期在自己的微博中公开宣扬亲日、媚日言论，说什么“如果了解现代日本是世界上唯一施行和平宪法的国家，如果去看看和平宪法里都是什么内容，就不需要问这样的问题了，还是多担心别的国家会不会抽疯吧，相比之下，日本太正常了”，这种亵渎民族感情，美化军国主义的汉奸心态，应受到舆论的强烈谴责。 　　为佐证日本人不会歧视中国人，“变态辣椒”在微博中刻意渲染其赴日见闻：“在日本遇到的所有人都非常和蔼有礼，乐于助人。一个多月来，我们没看到过一次街头吵架的，车站里倒是经常见到一群人聚会结束各自回家前彼此鞠躬道晚安。他们大概不知道雷锋，但是这好像也没什么问题，人与人之间似乎就是这样互助友爱的关系。没有谁标榜自己是善人，而善人无处不在”。我们在影视作品里的确看到过日本人“彼此鞠躬道安”的情景，但这不能必然推断出“善人无处不在”。近年来，日本右翼势力频频挑起事端、倒行逆施，这样一个丝毫不顾及曾经被其加害的邻国国民的感受、丝毫不对曾经实施惨绝人寰暴行忏悔和道歉的政权，会有什么“善人善举”？ 　　刻意贬低中国文化、美化日本习俗，让“变态辣椒”的媚日嘴脸暴露无遗。在微博中，“变态辣椒”不但借日本的“有礼”讥讽中国的“学雷锋”活动，甚至用两国不同的历法嘲笑中国的文化传统：“日本只过公历不过农历，还把所有跟公历不同步的农历节日全部换到公历了，所以爱国青年们咬碎牙齿的‘七七事变’纪念日，人家年年在过七夕，看这也真没辙是不是……”。对日本将中国阳历的“七七”国耻纪念日，当做阴历“七夕”情人节来过这种近乎侮辱性的行为，“变态辣椒”不仅毫无反感，甚至津津乐道，并借机讥讽和嘲笑中国“爱国青年”勿忘国耻的爱国情感，其数典忘祖的心理“变态”，哪里还有半点民族自尊心和爱国情怀？ 　　 　　作比不同国度的文化与文明，甚至以略带夸张与讽刺的“漫画”方式抨击国人陋习不是不可以，但作为一名中国人，基本的民族基因、爱国情怀和主流价值观不可或缺。表达“爱国”情感可以不高调宣示，但绝不可对一个曾经的侵略者痴迷倾倒。面对日本政府近年来歇斯底里、咄咄逼人的仇华抑中态势，“变态辣椒”在微博中的言论如此露骨、悖逆时势，真是活脱脱一副媚日汉奸相，令人作呕。 　　网络世界绝非法外之地。任何网民在网上活动都必须恪守道德法律、国家利益等“七条底线”。“变态辣椒”在微博中长期发布大量亲日媚日言论，这种悖逆道德、挑衅底线的行为，有关部门应依法查处，不能任其胡说八道、蛊惑人心。